As sinergias arquetípicas

As sinergias arquetípicas

 

1. Associações e Manifestações

As energias representadas pelos vários neteru (deuses/deusas) raramente funcionam individualmente, mas muitas vezes são aliadas ou fundidas com outros neteru (deuses/deusas). A União de certos pares de energias/atributos complementares (formas masculinas e femininas) resulta em uma terceira energia/atributo. As trindades são por vezes retratadas em conjunto como uma única entidade composta; às vezes separadamente e às vezes em forma binária.

Em termos humanos, uma família é constituída por um homem, uma mulher e uma criança. Os três são uma unidade — uma família. Há também relações binárias, tais como: marido – esposa (casamento), pai – criança (paternidade), e mãe – criança (maternidade).

As divindades egípcias estão conectadas em um conjunto complexo e mutável de relacionamentos. As conexões e interações de um Neter com outras divindades ajudam a definir seu caráter. Tais relações eram o material de base a partir do qual as alegorias egípcias foram formadas.

Uma distinção deve ser feita entre associações das divindades e das manifestações de um princípio do Neter em outros princípios/formulários de neteru. Por exemplo, é errado supor que re-Sebek é uma associação de duas divindades. Quando percebemos o que re representa, então podemos descobrir que re-Sebek é a manifestação da força de criação [sendo re] na forma Sebek/aspecto. Como mencionado anteriormente, o litany de re mostra sua manifestação em 75 formas/aspectos.

As combinações synergetic não eram permanentes. Um Neter/netert que foi envolvido em uma combinação continuou a aparecer separadamente e formou novas combinações com outras divindades.

As sinergias combinadas são encontradas basicamente em combinações duplas, triplas, octad e Enéade, para ser detalhado como segue:

 

2. Dualidades

A natureza dual universal da criação manifesta-se em várias aplicações, como identificado no Egito antigo. Cada aspecto de dualização do processo de criação é representado por dois atributos divinos — neteru. Dependendo de cada aspecto específico, o neteru dualizing [mas sempre uma combinação solar e lunar] pode ser:

-Uma fêmea e um macho
-2 fêmeas
-2 machos
-2 metades de unisex

Algumas dualidades foram discutidas ao longo deste livro. Para obter informações detalhadas, leia cosmologia egípcia: o universo animado [terceira edição] por Moustafa Gadalla, onde você vai encontrar uma discussão detalhada de várias dualidades; as três áreas distintas:

A. criação — aspectos formativos
-Pré-criação Twin gênero dualities
-Shu e Tefnut-os fabricantes de bolhas
-Isis e Néthys — irmãs gêmeas
-Maati
-Re & Thoth
-Isis & Osiris — a dupla dinâmica
-Seth-incluindo w/Maat w/Horus w/Osiris w/Ptah

B. aspectos da Unificação
-As “duas plantas”
-Horus & Thoth
-Dois Hapis [unisex]
-Qareens das duas terras

C. aspectos cíclicos
-Osiris & Hórus
-Re & Osiris
-Aker-Leões gêmeos

 

3. Trindades

Os antigos egípcios reconheceram o significado da Trindade no processo de criação. Como tal, os textos egípcios antigos tornaram a Trindade como uma unidade expressa pelo pronome singular — são os três que são dois que são um.

Os princípios da criação são a unidade, a dualidade e a Trindade. Isto é feito claro no papiro egípcio antigo conhecido como o papiro Bremner-Rhind:

Depois de ter se tornado um Neter (Deus), havia [agora] três neteru (deuses, deusas)em mim…”— referindo-se à tríade de atum e a dupla Shu-e Tefnut.

As várias Trindades estão relacionadas a várias naturezas da dualidade dentro de cada Trindade.

Algumas Trindades foram discutidas ao longo deste livro. Para exemplos mais detalhados, leia cosmologia egípcia: o universo animado [terceira edição] por Moustafa Gadalla.

 

4. os Oito

No número 8, encontramos o ser humano criado à imagem de Deus, o primeiro princípio. Nossa existência terrena no 8º Reino é uma replicação e não uma duplicação — uma oitava. Uma oitava é o futuro estado do passado. A continuação da criação é uma série de repetições — oitavas. Oito, então, corresponde ao mundo físico manifestado como a experimentamos.

No Egito, o bem conhecido caixão de texto de Petamon [Cairo Museum item no. 1160] afirma:

Eu sou um que se torna dois,
que se torna quatro,
que se torna oito,
e então eu sou um novamente.

Esta nova unidade (uma outra vez) não é idêntica, mas análoga, à primeira unidade (eu sou um). A antiga unidade não é mais, uma nova unidade tomou o seu lugar: o rei está morto, viva o rei. É uma renovação ou autorreplicação. E para explicar o princípio da autoreplicação, são necessários 8 termos.

Oito é o número de Thoth e em Khmunu (Hermopolis). Thoth (aka Hermes/Mercury) é chamado o mestre da cidade de oito.

Thoth era o mensageiro do neteru (deuses, deusas) da escrita, da língua, e do conhecimento. Thoth deu acesso ao homem aos mistérios do mundo manifestado, que foram simbolizados pelo número oito.

Stanza 80 do egípcio antigo Leiden Papyrus J350 retraça a criação como dito em Khmunu (Hermopolis), que lida com o Ogdoad-os oito primordial que compuseram a primeira metamorfose de Amon-re, o misterioso, escondido aquele que é reconhecido como ta-Tenen em Men-Nefer ( Memphis); Então Ka-Mut-f em ta-APET (Thebes)-Contudo todo o enquanto permanecendo um.

Portanto, a manifestação da criação em 8 termos está presente em todos os quatro centros cosmológicos do Egito antigo:

  • Em Memphis, Ptah, em suas 8 formas, criou o universo.
  • Em Heliopolis, atam criou os 8 seres divinos.
  • Em Khmunu (Hermopolis), 8 neteru Primeval — o Ogdoad — criou o universo. Eles eram a representação do estado primitivo do universo.
  • Em Luxor (Thebes), Amun/Amen depois de criar-se em segredo, criou o Ogdoad.

A manifestação da criação através de 8 termos também se reflete no processo místico de quadramento do círculo. [Ver os detalhes em um capítulo anterior como ele se relaciona com a dualidade de re & Thoth].

Pré-criação Twin gênero dualities

Os textos egípcios afirmam que nun — o caos pré-criação — possuía características que foram identificadas com quatro pares de poderes/forças primordiais. Cada par representa os gêmeos Primeval Dual-Gendered-os aspectos masculinos/femininos.

Os quatro machos dos pares são representados como sapos. As quatro fêmeas dos pares são representadas como serpentes. Os oito seres são representados com suas pernas amarradas, indicativos de sua natureza essencial como sendo ação; Mas enquanto no Reino subjetivo (antes da criação), eles são inertes. Ter suas pernas amarradas representa suas energias potenciais.

 

5. Enéadas

O número nove marca o fim da gestação e o fim de cada série de números. Se multiplicado por qualquer outro número, ele sempre se reproduz (3 x 9 = 27 e 2 + 7 = 9 ou 6 x 9 = 54 e 5 + 4 = 9 e assim por diante).

Nove marca a transição de uma escala (os números de 1 a 9) para uma escala mais alta (começando com 10), e por isso é o número de iniciação, que é novamente semelhante ao nascimento de um bebê após nove meses.

Uma criança humana é normalmente concebida, formada e nascida em nove meses; um fato que tem um bom negócio a ver com o papel e a importância anexada ao número nove no Egito antigo.

Correspondentemente, o egípcio antigo refere-se a um grupo de nove divinidades como uma unidade-sendo um Ennead. Como afirmado anteriormente, nós achamos que, desde há pelo menos 5000 anos atrás, os textos da pirâmide revelam a existência de três empresas de deuses, e cada empresa consistia de 9 neteru (deuses, deusas).

Os textos egípcios falam de três Enneads — cada um representando uma fase no ciclo de criação.

Os nove aspectos de um Ennead não são uma seqüência, mas uma unidade-interpenetrante, interagir e intertravado.

[Para mais informações sobre o número misticismo no Egito, leia A Cosmologia Egípcia: O Universo Animado, Terceira Edição por Moustafa Gadalla.]

 

[Um trecho Egyptian Divinities: The All Who Are THE ONE, 2nd ed. por Moustafa Gadalla]

Divinities egípcio: todos os que são o único, 2nd Ed.

Ver conteúdo do livro em https://egypt-tehuti.org/product/07-details-80-egyptian-divinities-gods-goddesses-specific-roles/

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